谢天谢地，在睡过数十年的贪婪环境破坏后，我们正在唤醒。我们的物种最高智力和意识在开创性的新视野和发明新的省力，效率提升，产出升级，产出升级的概念中的肩带击中了它的肩带，这是安全的，因为我们没有回头。较高的效率意味着为我们物种和副产品造成令人指重增加的能力，并作为我们脆弱的环境造成损害 - 最少拯救世界！这是历史的转折点;我们从我们的自然环境中夺取了缰绳，自从以来一直居住地统治。
我们对所造成的破坏以及我们的自然资源是多么有限的缓慢觉醒，充其量是在紧要关头。如果我们在1750年工业革命开始时就预见到所有这些破坏，我们还会改变什么吗?这是我们探索意识和智力潜能的心理旅程的一部分;有人说这是一种责任的独特特征智人我们不得不探索它的极限。也许我们已经实现了，我们有与冰箱和生活在太空中的人交谈的手机，机器人曾经是未来派电影的抽象在我们每天在我们中间工作。
也许我们还没有完全完成这段旅程，在减轻某些疾病的痛苦方面还有医学进步，技术在继续进步，但有人可能会说在更多的微型企业中。似乎我们完全可以放下油门，计算一下成本。作者理查德·内维尔(Richard Neville)承认了探索和牺牲之间的冲突，他说:“我们人类被困在自我发现和自我毁灭之间的竞赛中。”
对环境来说不幸的是，它在我们意识的最前沿的痛苦是不够的。它不一定会转化为行动。我们都知道和理解循环利用的逻辑，更节约用水，使用公共交通，种植适合我们气候的植物，安装可持续和可再生能源技术那么为什么我们都不这样做了吗？如果我们有知识，我们可以回收并变得非常成功或成功或美丽或流行这会改变方程式吗？澳大利亚的情况很好的拍摄镜头。“澳大利亚人的五个百分之五的澳大利亚人认为，他们的个人行为不会产生差异 - 高于任何其他国家的国家。因此，虽然澳大利亚人可能对环境感到评价，但这并不一定转化为行动。”（经合组织,2011年）
在我们能够通过更多的意识和良知来拯救环境和世界之前，我们将需要大量的帮助。经合组织(OECD)的一份文件发现，各国政府在政策变化和有针对性的战略(如为环境友好的变化提供财政激励)方面发挥着重要作用。然而，正如上面提到的问题，为什么人类不能或不能够停止、遏制或修正我们的破坏性行为?为什么我们需要激励不去破坏?我们的研究、发现、构建、发明和创造有多有效我们的意识需要知道多少?
我已经详细阅读了这个问题，我发现最好的解释和更好的解决方案是在世界变换运动。这里这个问题被描述为“人体状况” - 我们对善恶的能力。我会在这里释放它的一部分，供您决定理解自己是否可能是所有的基本解决方案环境问题我们有。很抱歉这么长，但我试图把很多东西放进一个简短的引用中!：
“人类状况的巨大困境和悖论是人类的”能力被称为“好”和“邪恶”......虽然人类能够伟大的爱情是不可否认的，但我们也有一个无法形容的残酷，强奸历史，酷刑，谋杀和战争。尽管我们所有的奇妙成就，我们的人都是世界上所知的最凶猛和破坏性的力量 - 而永恒的问题一直是“为什么？”......事实上，为什么我们如此无情地竞争，残酷甚至凶残[那个]我们几乎摧毁了自己的星球？！事实是，虽然虽然很重要，但在彼此的需要和环境中得到了很多关注......真正需要，如果我们实际上“拯救世界”一直是找到爱自己的黑暗面的手段 - 寻找对我们“邪恶”的重新制定理解 - 受到“邪恶” - 受苦的人体状况......是的，真正的同情最终是唯一的唯一意味着和平与爱可以来到我们的星球，它只能通过理解实现......重要的是，了解人类状况并不宽恕“坏”行为，而是通过掌握它......来自竞争力，自私和侵略性，人类回归合作，无私和爱。我们一轮的出发结束了。诗人T.S.艾略特奇妙地阐述了我们的物种旅程从原始的无辜，但无知的状态，在心理上沮丧的“堕落”，腐败的状态，回到了一个未腐败的，但是这次被开明，国家在他写的时候，“我们不会停止探索我们所有探索的结束将是我们首次开始和了解这个地方的地方“（四个四分之一，1942年）。”
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